گزارشی تکان دهنده از یک مرکز سقط جنین
اتفاقات مخفیانه زیادی در جامعه با جدیت در جریان است؛ مسائلی که جامعه نسبت به آن آگاه بوده اما مدارا میکند و مسکوت میماند. سقط جنینهای غیر قانونی از این دست مسائل است، بهویژه بارداریهای نامشروع. سقطهایی که این روزها زیر پوست شهر یا شاید همین بیخ گوشمان در حال اتفاق افتادن است و تاسفبار اینکه بسیاری از آنها در مراکز غیرقانونی و بدون مجوز صورت میگیرد و هزار و یک آسیب و عوارض همراه دارد.
به گزارش ایسنا، روزنامه قانون با این مقدمه، گزارش خبرنگار خود را که در لباس متقاضی سقط غیرقانونی، به یکی از مراکز غیرقانونی سقط جنین مراجعه کرده، منتشر کرده است که این گزارش در پی میآید:
ناگفتههای تکاندهنده یک دلال اعضای بدن
«در کمتر از یک هفته هر عضو از بدنتان که از کار افتاد، نگران نباشید. ما آن را برای شما تهیه میکنیم تا با خیالی آسوده فعلا به جناب عزرائیل جواب منفی بدهید. شاید این میتوانست متن آگهی شغل فردی باشد که برای تهیه این گزارش با او به گپوگفت نشستم.»
شرق با این مقدمه گزارش داد: پیدا کردن فردی که یکی از شغلهای زیرزمینی ولی سازمانیافته تهران را اداره میکند، دشوار به نظر میرسید اما پس از پیگیریهایی و به مدد چند واسطه، با او در دفتر کارش قرار گفتوگو گذاشتم. در لحظه ورود به دفترش، عکسهای نصبشده از برجهای «ایفل» و «پیزا»، توجه هر کسی را جلب میکند بهویژه آنکه بداند شغل واقعی او چیست و احیانا منتظر دیدن تصاویری از پیکر انسان بر در و دیوار باشد. اما برای اندیشیدن به اینگونه موضوعات، مجال چندانی نمییابم؛ میزبان با لبخندی وارد میشود و پس از چند جمله گپوگفت درباره موضوعات نامرتبط با سوژه، با خوشرویی و علاقه، سخنگفتن از شغل نادر و عجیبش را آغاز میکند.
از فروش کلیه تا آغاز دلالی اعضای انسان
کامبیز، 39 ساله و دیپلمه علومانسانی است؛ با ظاهری آرام و تیپی اسپرت. در حال حاضر برای خیل بیمارانی که نیاز به اهدای عضو دارند و تاب منتظر ماندن در فهرست بلندبالای نهادهای اهدای عضو را ندارند، عضو بدن مورد نیازشان را به سرعت پیدا میکند. در واقع، او یک دلال فروش اعضای بدن است. کامبیز، قبلا تولیدکننده چرم بوده اما سال 86 ورشکست شده و کارش تا جایی پیش رفته که مجبور شده یکی از کلیههایش را بفروشد تا زندان نیفتد.
پيامدهاي بدحجابي در جامعه
زماني كه بدحجابي در جامعه افزايش يابد آمار خشونت و جنايت عليه زنان بالا مي رود چنان كه شاهد هستيم امروزه در غرب آزارهاي جنسي و مساله خشونت عليه زنان روز به روز افزايش مي يابد.
به گزارش مهر، هر چند بدحجابي بسياري از زنان و دختران با انگيزه مخالفت آنها با دين نيست و تنها نوعي بي توجهي و سهل انگاري است، ولي با دقت و تامل در اين ناهنجاري اجتماعي در مي يابيم كه اخيرا عواملي سبب افزايش فوق العاده بدحجابي در سطح جامعه شده است كه اگر آگاهي هاي كافي نسبت به اين معضل اجتماعي و پيامدهاي منفي ناشي ازآن به مردم داده نشود، بدون شك در آينده نزديك با مشكلات بزرگتري روبرو خواهيم شد.
بدون شك در عصر ما كه بعضي آن را عصر برهنگي و آزادي جنسي ناميده اند و بي بندوباري زنان را جزيي از آزادي آنان مي دانند، سخن گفتن از بدحجابي و پيامدهاي آن براي برخي ناخوشايند و چه بسا مخالف تمدن و پيشرفت باشد! مفاسد بي شمار و مشكلات و گرفتاريهاي اخلاقي روزافزون كه از اين آزاديهاي بي قيد و شرط به وجود آمده، سبب شده كه تدريجا اين مساله به عنوان يك معضل اساسي اجتماعي مطرح گردد؛ چرا كه بي حجابي علت اصلي رواج فساد اخلاقي در جامعه است و فساد اخلاقي مهمترين عامل انحطاط و نابودي فرهنگ يك جامعه به شمار مي آيد.
سربازی اجباری با کدام توجیه و منطق؟
«خدمت سربازی، امروزه تبدیل به دغدغه و شاید کابوسی برای هر جوان ایرانی شده است. دوره و مکانی که قرار بود از پسران جوان، مرد بسازد، حالا تمام فکر و ذهنشان عبور و دور زدن آن شده است. از کشیدن تمام دندانها گرفته و طلاق والدین تا هزار آسیب جسمی به خود، ترفندهای جوانان برای گرفتن معافیت شده است.»
سایت «الف» با این مقدمه نوشت: «خدمتی که در نهم آبان ۱۲۹۴ تصویب و در زمان رضاخان اجرایی شد، اکنون جزء جداییناپذیر قوانین ایران شده است و هر جوان مذکر ایرانی اگر شرایط معافیت پزشکی یا سایر معافیتها را نداشته باشد باید دو سال از بهترین و شکوفاترین دوران عمر خود را در خدمت سربازی سپری کند.
از طرفی دیگر این روزها برای انجام هر کاری از جوان ایرانی کارت پایان خدمت تقاضا میکنند؛ از ادامه تحصیل گرفته تا کار و ازدواج و وام. گویی این کارت، پسران ایرانی را کاملتر میکند. بیشتر سربازان از شرایط کنونی خود راضی نیستند. سربازانی که دارای تحصیلات بالا هستند و حالا باید پست بدهند، ماشین مافوق خود را بشویند و در مقابل همه چیز «بله قربانگو» باشند. نکته دیگری که به خصوص سربازان با تحصیلات دانشگاهی را ناراضی کرده، عدم بهکارگیری آنها در قسمتهای مرتبط با رشته تحصیلی است و این سبب میشود که در طی دو سال خدمت سربازی، آموختههای دوران مدرسه و دانشگاه را فراموش کنند.
کودکان دزدی را کجا میبرند؟
در برنامه ماه عسل امسال عکس محمد طاها را احسان علیخانی نشان داد و او پیدا شد. چندی قبل هم در برنامه ویتامین ث علی ضیاء عکس ۴ کودک گم شده در سال ۸۸ در جاده چالوس را نشان داد. واقعا این کودکان چه شدند؟ بعد از گذشت سال ها چرا پیدا نشدند؟ الان کجایند؟ وای بر حال پدرها و مادرهایشان.
به گزارش الف : شاید این اتفاق برای خیلیها افتاده باشد که لحظهای در خیابان و سایر جاهای عمومی به دلایل مختلف دست کودکشان از دستشان جدا شده باشد و حس گم شدن کودکشان را هر چند لحظهای اندک درک کرده باشند. خدا میداند گم شدن فرزند برای پدر و مادر چقدر دردناک است.
اتفاقی که سایتها بازگو کردند شاید یک جوابی باشد بر اینکه چه بر سر کودکان میآید:
بازگشت دختر ربوده شده پس از ۹ سال! تاریخ انتشار: ۲۹ آبان ۱۳۹۲: به گزارش خراسان، آبان سال گذشته، مردی با تسلیم شکوائیهای به دادسرای عمومی و انقلاب قوچان گفت: سال ۱۳۸۲ در حالی که دخترم تنها ۴ سال سن داشت و مقابل منزلم بازی میکرد توسط سرنشینان یک خودرو ربوده شد از آن روز تاکنون که ۹ سال از ماجرا می گذرد ما به همه جا سر زدیم تا این که او را در یکی از مدارس چناران شناسایی کردم. در پی این اظهارات و با دستورات قضایی، ماموران انتظامی به همراه مسئولان حراست آموزش و پرورش به مدرسه این دختر رفتند و ابتدا با عکسی که از دختر مذکور موجود بود او را شناسایی کردند و سپس زن و مردی که از این دختر نگهداری میکردند دستگیر شدند. زن که «م» نام دارد در بازجوییهای اولیه گفت: چند سال قبل به مرکز بهزیستی رفتیم تا کودکی را برای نگهداری تحویل بگیریم اما مدیران بهزیستی گفتند که باید برای قبول سرپرستی یک کودک از دادگاه نامه بیاوریم. اما وقتی از دادگاه سوال کردیم گفتند ابتدا باید آزمایش بدهید به همین خاطر دیگر دنبال این کار نرفتیم تا این که مدتی بعد شوهرم دختر بچهای را به منزل آورد و گفت: این دختر دست یک خانم معتاد بود و میگفت که توانایی نگهداری او را ندارد من هم دلم به حالش سوخت و با دادن مقداری پول، بچه را تحویل گرفتم. علیرضا متهم اصلی این پرونده نیز گفت: مادرم یک روز با دختری آمد و گفت: برای شما بچهای را به خاطر فقر مالی پدر و مادرش به مبلغ ۷۰۰ هزار ریال خریدهام اما خانواده این دختر به خاطر گرفتن کوپن، شناسنامه او را تحویل ندادند! در پرونده مذکور متهم علیرضا به لحاظ ارتکاب آدمربایی کودک ۴ ساله و گرفتن شناسنامه جدید برای کودک ربوده شده به تحمل ۵ سال حبس با رعایت مواد قانونی تخفیف مجازات محکوم شده که با اعتراض شاکی در نهایت در دادگاه تجدید نظر مجازات حبس متهم «علیرضا» به ۱۵ سال زندان تعزیری تعیین و اعلام میگردد.
تکریم ائمه (ع) با چاشنی بیادبی؟
«ادب در برابر حسین (ع) و آنچه او انجام داد، اختصاصی به ما که او را معصوم میدانیم ندارد. هر کس بویی از آزادگی و انسانیت برده باشد، حقانیت و مظلومیت قهرمان کربلا را معترف است.»
آرش شفاعی در وبلاگ خبرآنلاین نوشت: «یکی از همین روزهای برگزاری مراسم احیای سالگرد قیام حسینی (ع) در یکی از بزرگراههای شهر که به اسم یکی از شهیدان بزرگ مکتب فکری شیعی نامگذاری شده است، در حال رانندگی بودم که چشمم به نوشتۀ پشت خودرویی افتاد که جملهای خطاب به یزید نوشته بود از قماش همین خوشمزگیهایی که برخی میکنند و برخی رسانهها هم عکسهایشان را منتشر میکنند؛ جملهای که در یک کلام فحش بود و پشت خودروی فردی نوشته شده بود که لابد ادعای شیعۀ مولاعلی (ع) بودن را دارد.
ذکر قیام عاشورا و به یاد آوردن آنچه در صحرای کربلا بر نوادۀ پیامبر و فرزندانش آمد، بی شک وظیفۀ همۀ ماست، نه فقط شیعیان که همۀ آزادگان جهان. چندی قبل با یکی از میهمانان همایش «باران غدیر» همکلام شدم. او نهتنها شیعه نبود که هندو مذهب بود، دکترای زبانهای سانسکریت داشت و با چنان عشق و احترامی از امام حسین (ع) سخن میگفت که وصفناشدنی بود.
ادب در برابر حسین (ع) و آنچه او انجام داد، اختصاصی به ما که او را معصوم میدانیم ندارد. هر کس بویی از آزادگی و انسانیت برده باشد، حقانیت و مظلومیت قهرمان کربلا را معترف است. دلم میخواست برخی از دوستانی که ادعای شیعهگریشان بر فلک است، ادب سخن گفتن از امام را از آن جوان هندو میآموختند.
ارسال «طلسم و دعا» با پیک رایگان!
این روزها در خیابانهای پر تردد تهران آگهیهایی به دست مردم میرسد که برخی افراد به سودجوییهای کلان از مردم سادهلوح و زودباور میپردازند و هیچ مرجع و نهادی هم نیست که به شکایت مردم برسد. در این آگهیها گفته شده است که دعا و طلسم، حلال مشکلات است و بسیاری از مردم نیز تحت تاثیر آن قرار میگیرند. افرادی که فرقی نمیکند از بالای شهر باشند یا پایین شهر، ساکن خانههای تنگ و تاریک باشند یا صاحب کاخهای خیالی پایتخت، خود را مدرن بنامند یا هنوز به سنتها وفادار باشند ...
قانون با ذکر این مقدمه، گزارشی با عنوان «موج تازه خرافهگرایی در ایران» منتشر کرده که در پی میآید:
یک میلیون تومان، هزینه گشایش بخت!
آگهی سبز رنگ پر از کلماتی است که هر یک به شرط حقیقت، میتواند دوای درد بسیاری از مشکلات باشد. کلماتی که در وهله اول، وسوسهکننده و جذاب به نظر میرسند: «رزق و روزی، زبانبند، گشایش بخت، محبت، جدایی، شفاء، ابطال سحر و ...» بالای برگه این حدیث به نقل از حضرت علی (ع) آورده شده است: «سلاح مومن دعا است» و بلافاصله زیر این حدیث نوشته شده: «انجام تمامی امور دعانویسی!» همچنین تضمین داده که با یک تماس مشکل حل خواهد شد و خود را با نام «سید آذری» معرفی کرده.
افزایش معتاد ولگرد در پایتخت
معاون سازمان رفاه و خدمات اجتماعی شهرداری تهران گفت: معتادان ولگرد در پایتخت با توجه به تغییر الگوی مصرف از مواد مخدر افیونی به صنعتی در حال رشد است.
به گزارش مهر، دکتر رضا جهانگیری فر با بیان اینکه اعتیاد در کشور هوشمندانه در حال رشد است گفت: متاسفانه برخورد با پدیده اعتیاد هوشمندانه رفتار نکرده ایم در حال حاضر الگوی مصرف مواد مخدر از مواد افیونی به توهم زا در حال تغییر ماهیت است و این نوع مواد مخدر اضطراب، هیجان و... را در فرد معتاد ایجاد می کند و با یک بار مصرف امکان ترک آنها وجود ندارد.
وی ادامه داد: تغییر رفتاری سریع در افرادی که معتاد به مواد مخدر صنعتی هستند سبب می شود این افراد بسیار زود از جامعه طرد شوند و به دلیل رفتارهای غیرطبیعی و گرایش به مواد دیگر مانند الکل و ایجاد برخی از رفتارهای نابه هنجار حتی از خانواده های خود نیز طرد می شوند. بنابراین در سطح شهر تهران ما از این معتادان ولگرد ژولیده بسیار می بینیم.
تنهایی مزمن در دهکده جهانی/ احساسات حقیقی برای دوستان مجازی
وقتی انسانها از غار نشینی فرار کردند و رو به زندگی گروهی آوردند توجیه این تغییر رویه بهبود سطح زندگی بود که یکی از معیارهای بهبود سطح زندگی گریز از تنهایی است.
حالا که در تعریف تنهایی نیاز به روشن گریهایی زیادی است. سطوح مختلفی برای تنهایی قابل تعریف است. فی الذاته تمام انسانها تنهایی را دردرون خود حس میکنند. اما این تنهایی فقط درلایههای سطحی تر قابل برطرف شده است و تنهایی درونی نیاز به روابط عمومی تر دارد.
افزایش زنان معتاد متجاهر در جامعه نگرانکننده است
به گزارش برنا، علیاکبر نجیبزاده در سومین جلسه کمیته درمان و حمایتهای اجتماعی این شورا، نسبت به وضعیت زنان معتاد متجاهر در جامعه هشدار داد و گفت: براساس آمارهای موجود که توسط دانشگاه علوم پزشکی شیراز و سازمان بهزیستی ارایه شده قریب به 350 نفر زن معتاد متجاهر در شیراز وجود دارد که این برای جامعه بسیار مضر است.
وی اضافه کرد: عوارض و خطرات زنان معتاد متجاهر به مراتب خطرناکتر از مردان متجاهر میباشد؛ زیرا از طریق معتادین زن، بیماریهای پرخطر هپاتیت و ایدز سریعتر از راه رابطه جنسی و تزریق سرنگهای مشترک در جامعه افزایش میدهند.
رییس دبیرخانه شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر استان فارس خاطرنشان کرد: اگر متولیان امر مکان مناسبی برای نگهداری زنان متجاهر پیدا نکنند جامعه با آسیبهای اجتماعی جدی روبرو خواهد بود.
نجیبزاده از همه دستگاههای عضو کمیته درمان و حمایتهای اجتماعی خواست که در این خصوص تمهیدات لازم اندیشیده شود و افزود: از دستگاههای عضو میخواهم در اسرع وقت نسبت به شناسایی و مکانیابی جهت مرکز نگهداری، درمان و کاهش آسیب معتادان موضوع ماده 16 ویژه زنان اعتمام ویژه داشته باشند تا بتوان جامعه را از خطر ابتلا به بیماریهای مقاربتی مصون باشد.
گفتنی است؛ در پایان جلسه مصوباتی از جمله مراقبت بعد از خروج بیماران از مرکز ماده 16 توسط بهزیستی، مکانیابی جهت نگهداری زنان معتاد و متجاهر توسط دستگاههای عضو کمیته درمان و حمایتهای اجتماعی، راهاندازی رشتههای فنی و حرفهای و آموزش در مرکز نگهداری، درمان و کاهش آسیب معتادان موضوع ماده 16 و نصب وسایل ورزشی توسط شهرداری به تصویب اعضای کمیته درمان و حمایتهای اجتماعی رسید.
دختران فراری در خیابان های تهران
پیامکهایی برای رواج صیغه؟
روزنامه جمهوری اسلامی در شماره امروز خود از رواج پیامکی صیغه به شدت انتقاد کرد.
این روزنامه در ستون «جهت اطلاع» نوشت: «علیرغم ممنوعیت قانونی ارسال پیامک به دارندگان تلفن همراه بدون اجازه مالکان آنها، بار دیگر پیامک سایت "عاشقون" برای صیغه و عقد موقت به صورت انبوه به افراد بسیاری ارسال شده است که فردی با یک اسم مجعول، افراد را به ایجاد ارتباط از کانال عضویت در سایت دعوت میکند.
این سایت با اخذ 30 هزار تومان و پرداخت الکترونیکی از طریق بانک سامان، موجبات آشنایی مردان و زنان اعم از زن و مرد متاهل و مجرد را برای ایجاد ارتباط فراهم میکند.
این اقدامات ضد فرهنگی و زشت با تخریب بنیان خانواده و رشد و ترویج ماجراهای جنسی در خلاء فرهنگسازی ازدواج به همراه عدم ایجاد بستر مناسب آن مانند اشتغالزایی برای جوانان، آسیبهای بزرگی را در کوتاهمدت و درازمدت به فرهنگ مظلوم دینی و ارزشهای اساسی آن وارد میکند.
اکنون سوال این است که چرا این سایت فیلتر نمیشود اما در مقابل، سایتهای بسیار علمی و پژوهشی فیلتر میشوند؟»
هویت یابی و بحران هویت نوجوانان
رشد هویت
پدیده نوجوانی ،با این پرسش اساسی همراه است که نوجوان از خود می پرسد"من کیستم" این پرسش را که چند سال ادامه خواهد یافت "جستجوی هویت"می نامند. در واقع مساله این است که چه میشود که هیچ فردی نه مانند کسانی میشود که قبل از اودراین جهان زیسته اند ونه مانند کسانی خواهد شد که پس ازاوبه این جهان خواهند آمد.نوجوانی که با این پرسش اساسی روبروست می داند که بزودی باید مسوولیت زندگی خویش را شخصاً برعهده گیرد و از خود می پرسد: باید چگونه زندگی کنم؟چه حرفه ای راباید انتخاب کنم؟ در ارتباط باجنس مخالف وزندگی خانوادگی آتی چه خواهم کرد؟ با کدام باورهاوارزشها بایدزندگی کنم؟
ايستادگي در برابر زلزله
زلزله بلايي است كه هميشه بيخبر و ناگهاني و در اوج آرامش سر رسيده، خانه و كاشانه ما را مثل آوار بر سرمان خراب ميكند و ميرود و همين رفتن و دير به دير آمدنش باعث غفلت هزار باره انسان نسبت به اين بلاي طبيعي ميشود.

عجيب آن كه در طول تاريخ نسبتا طولاني يكجانشيني بشر، ما نظارهگر يكهتازي زلزله بودهايم و بس، اما به نظر ميرسد حالا و به لطف دانش مهندسي، ورق در حال برگشتن است و ما ميتوانيم خانههايي بسازيم كه در مقابل زلزله مقاوم هستند.
هر چند هنوز هم زلزله بيخبر ميآيد اما ما دانش آن را پيدا كردهايم كه در مقابل زلزله بايستيم. اين كه چطور ما اين توانايي را يافتهايم و يك سازه مقاوم در برابر زلزله چطور بايد ساخته شود پرسشي است كه اين متن كوتاه در پي پاسخگويي هر چند مختصر به آن است.
انضباط در سازمان با رویکرد های نو
|
اعضای هر گروه باید میل و خواسته های شخصی خود را كنترل كنند و برای نفع همگانی،همكاری كنند.به عبارتی دیگر آنها باید خودشان را به نحوی منطقی با كدهای رفتاری تدوین شده توسط مدیریت سازمان تطبیق دهند و از این طریق با اهداف سازمانی،سازگاری یابند.اگر اعضای یك سازمان،شركت،اتحادیه و یا یك ملت توسط برخی از قوانین و مقررات حاكم بر آن اجتماع پذیرفته نشوند،آن سازمان با تهدید و نابودی روبرو خواهد بود و بروز هرج و مرج قطعی خواهد شد.در یك سازمان،مهارت در ایجاد یك فضای سالم انضباطی از مهمترین ویژگیهای مسئولان آن سازمان است.برخی از مسئولان قادرندمیزان تمایل به تطبیق با قوانین و مقررات سازمان را در بین كاركنان خود وسعت بخشند.
|
تحلیلی بر بحر ا نها ی ا جتما عی، لبه ها ی تیز عقب ما ندگی (2)
بحران هویت
یکی از مسائل عمده ای که در سال های بعد از انقلاب به خصوص در سال های اخیر توسط مسئولین و سیاست گذاران فرهنگی مطرح بوده ، مساله بحران هویت است . این بحران که نتیجه تلاقی سه فرهنگ ایرانی ، اسلامی و غربی و تقابل آنها در برابر یکدیگر طی سده های متمادی است ، چالش ها و آسیب های جدی را در شکل گیری هویت ایرانی به وجود آورده است . تقابل زندگی مدرن با سنت های بومی آنچنان روند شتاب آلودی به خود گرفته است که فرصت جایگزینی فرهنگی و شکل گرفتن ساختارها و نهادهای منطبق بر مقتضیات زمانی و فرهنگ بومی را سلب کرده است . به طوری که افراد جامعه و به خصوص نوجوانان و جوانان دشوارترین شرایط را از لحاظ اجتماعی شدن و فرهنگ پذیری تحمل می کنند و با نوعی نابهنجاری و یا حتی بی هنجاری دست به گریبانند ، که نتیجه آن بروز بحران هویت است . نمونه
شرخری؛ قانونی یا غیر قانونی؟

برای همین، فعالیتهایی که با عنوان شرخری شناخته میشود، جرم شناخته نشده و راهکارهای دیگری برای مبارزه با آن پیشبینی شده است. البته بدیهی است که اگر این فعالیتها به شکل منفی و با توسل به روشهایی مانند تهدید قدرتنمایی با چاقو، توهین و امثال آن انجام شود، جرم بوده و قابل مجازات است و علاوه بر آن از دید اجتماعی هم قبیح شناخته میشود.
زنـان در دنيــاي بزهـكاران

شايد آن روز همه تصور ميكردند «ايران شريفي» يك استثنا است و ديگر تكراري در تاريخ جنايي كشور نخواهند ديد اما خيلي زود اين تصورات رنگ باختند و زنان در جرايم مختلف تا جايي پيش رفتند كه گاهي دوشادوش مردان بودند.
در واقع ارتكاب جرم و اعمال مجرمانه به قشر يا گروه خاصي از جامعه اختصاص ندارد.
زن يا مرد در موقعيتهاي مختلف اجتماعي و اقتصادي فرصتهايي براي اعمال مجرمانه به دست ميآورند. در واقع ديگر نميتوان گفت ارتكاب جرم مختص مردان است، زيرا بخشي از خلافكاران جامعه را زنان تشكيل ميدهند. گاهي ممكن است اين خلافكاري به جرم نسبتاً كوچكي مانند جيببري محدود شود و گاهي هم حضور زنان در جرايمي مانند سوءاستفادههاي مالي، خريد و فروش مواد مخدر ، سرقتهاي مسلحانه و حتي قتل به چشم ميخورد. هر چند نسبت زنان مجرم در مقايسه با مردان بسيار ناچيز است اما مجرميت زنان به عنوان محور و ساختار خانوادهها صدمات جبرانناپذيري به ساختار جامعه وارد خواهد كرد.


با سلام و عرض ادب خدمت شما دوستان گرامی ،